Гефсиманский скит (Валаам, Россия)

ГЕФСИМАНСКИЙ СКИТ

Сирени белой царственные грозди,
Как белые одежды, говорят,
Что мы на Валааме только гости,
Быть гостем в этом мире каждый рад.
И, как в раю положено, все дали
Становятся бескрайни и светлы,
Особенно когда защебетали
Малиновки и шустрые щеглы.
И птиц безгрешных слыша щебетанье,
Ему внимает, растворясь в тепле,
Скиф Гефсиманский, как напоминанье
На Заозерье о Святой земле.

Побывать на Валааме и посетить известные на весь мир святыни острова — одно удовольствие. Многие люди из нашей страны и из-за рубежа были счастливы приехать сюда и потом с трепетом и теплотой посещали остров снова и снова.

Я, наверное, одна из таких заядлых любителей возвращаться туда, где было хорошо и приятно. Иной раз думаешь, будто все уже знаешь об этом месте, а на деле оказывается, что оно способно удивить тебя еще больше. Каждое посещение Валаама оставляет после себя совершенно новые, несравнимые с первыми впечатления.

Думаю, это связано с тем, что на Валааме символизма как воды в Ладоге, то есть видимо-невидимо. Изрядное количество сил было потрачено монахами на создание разных привлекательнейших духовных объектов, и порой их идеи превосходили всякие ожидания. Но самое главное то, что они воплощались, и мы сейчас можем многие из них лицезреть.

Гефсиманский скит для меня сказочное, таинственное и ни дать ни взять волшебное место. Особо примечательна идея создания главных построек. К сожалению, об их истории мало упоминают, да и для туристов вход на территорию закрыт. Но думаю, вам будет интересно послушать о том, как же все таки скит появился на Валааме и почему его называют Гефсиманским.

История Гефсиманского скита

В мире множество невероятно красивых мест, которые обязательно стоит посетить. И многие из них способны не только подарить вам свою красоту и вдохновение, но еще и зарядить вас энергией и очистить от всего дурного, накопившегося за годы жизни.

Я думаю, что в современном обществе практически все (и православные, и атеисты, и представители разных великих религий) имеют представление о том, кто такой Иисус Христос и какие места на планете хранят память его появления и будут неразрывно связаны с христианской верой до скончания веков.

Почему именно Гефсиманский?

Одна из таких памятных областей находится в Израиле, недалеко от Старого города Иерусалима, у подножия горы Елион. Называется она Гефсимания. Это невероятно сильное, одухотворенное, а кроме того, еще и завораживающе красивое место.

Мы можем восхищаться им со страниц книг и экранов мониторов, а многим путешественникам довелось побывать там лично. Они на себе прочувствовали божественную природу Гефсиманского сада и теперь могут с гордостью любоваться им на своих фотографиях.

По преданию, Иисус Христос часто посещал это урочище и оно неразрывно связано с его страстями. Может молитва здесь в этом особом месте силы помогает монахам легче переносить послушания, когда они осознают, на какой «сцене» молятся и что символизируют ее декорации? Быть может, именно этот факт вдохновил некогда игумена Маврикия на создание благочестивого места с таким названием (чтобы божественное присутствие проецировалось на Гефсиманский скит так же, как и он является своеобразной проекцией настоящего Гефсиманского сада).

В начале XX века Валаам был задуман как уменьшенная копия Иерусалима, с его удивительными святынями, божественными местами и присущим лишь этой святой земле символизмом. Многие природные объекты Валаама (горы, реки, поля и так далее) названы по аналогии с настоящими местами, расположенными в Израиле. Например, здесь есть свои горы Фавор, Сион и Елеон, свой проток Кедрон, Иосафатова долина и даже своё Мертвое море. Эти названия были заимствованы, чтобы подчеркнуть особую родственную связь острова и столицы Израиля.

Замысел благополучно удался: на сегодняшний день мы можем видеть на Валааме 11 действующих скитов. Некоторые из них (не все) вкупе с ландшафтом острова воплощают собой настоящий новый Иерусалим. Примечательно, что все эти названия даны в основном ближайшей местности Гефсиманского скита, который по сути является центром этой идеи. Всем остальным точкам острова названия присвоили, когда они уже действовали и имели свой замысел при постройке, и лишь Гефсиманский скит создавался как неразрывно связанный с этой идеей. Кроме него есть еще Воскресенский скит. Остальные же не имеют прямого отношения к «Новоиерусалимской идее», а просто располагаются в местах, названных по аналогии с библейскими.

Поэтому теперь у многих Российских паломников есть возможность стать ближе к святой земле и воочию увидеть некоторые ее красоты, прообраз которых воссоздан на острове. Таким образом, люди, у которых нет возможности съездить в Израиль, могут для начала посетить Валаам благо для того, чтобы приехать туда, не требуется много средств. Но если все таки соберетесь в Израиль, то может вам будет интересно узнать несколько фактов о нем в этой статье. К слову сказать, там есть редкие музеи и отличная кухня.

Архитектурный ансамбль

Как известно, скит — это второе по строгости устава место пребывания монахов после монастыря.

Скит — это всегда храм для богослужений и постройки рядом с ним (кельи, трапезная, огород, хозяйственные и так далее).

В 1911 году часовню, стоявшую на месте современного скита, решено было модернизировать. К ней пристроили алтарь, после чего она стала считаться полноценным храмом. Прямо за ним среди деревьев расположились кельи (два корпуса).

Также на территории скита есть хорошо оформленный огород и красивый облагороженный садик. Всего этого раньше не было — организовали посадки сами монахи, причем всего несколько лет назад.

Высота забора ниже среднего человеческого роста, поэтому можно аккуратно разглядеть, что происходит в «запретном царстве». К слову, все туристы так поступают (я тоже так делала, когда оказалась на Валааме в первый раз, но тогда я не знала, что поступаю не правильно). Это не очень нравится тем, кто хотел уединиться от мира и людей в молитве. Представьте, что в окно вашего дома постоянно заглядывают люди, которые смотрят, что вы делаете, и где у вас что стоит. Согласитесь — ощущения не слишком приятные.

Еще к скиту причисляют часовню Вознесения Господня (Вознесенскую простыми словами), расположенную на самой горе Елеон (30 метров) и созданную по аналогии с храмом в честь Успения Пресвятой Богородицы. Ее построили в 1912 году пятиглавой и такой же красивой, выполненной в том же стиле, что и храм в Гефсиманском скиту.

Она обшита тесом и создана из качественной породы дерева. Ее строили на самой высокой точке горы, поэтому рядом располагаются отличные смотровые площадки.

На фото выше можно увидеть смотровую площадку рядом с Вознесенской часовней на горе Елеон. С нее открывается потрясающий вид на Никоновскую бухту и Ладожское озеро. Мне особенно нравилось сидеть на одной из этих лавочек, подолгу всматриваясь в даль — тут есть где разгуляться взгляду.

Здесь могут получиться отличные фотографии вас на фоне природы Валаама. Такие кадры напоминают окно в новый мир: где настоящие, могучие сосны черпают своими цепкими корнями вековую силу земли и устремляются густыми кронами к небесам, а чистейшая вода «невозмутимого» северного озера омывает берега, на которых чаще можно встретить следы животного, нежели человека.

Храм во имя Успения Пресвятой Богородицы

Идея создания этой церкви принадлежала игумену Маврикию.

Саму постройку относят к так называемому клетскому типу, довольно известному и распространенному в северной части России. С западной стороны храма расположена симпатичная, аккуратная двухъярусная колокольня, которая заканчивается восьмигранным настилом с небольшой позолоченной купальной главкой. Она особенно красиво сияет в жаркие солнечные дни, отражая лучи, словно миниатюрное золотое зеркало.

Благодаря этой церкви второе название Гефсиманского скита — желтый скит. Это объясняется тем, что основная часть построек выкрашена в желтый цвет, а так называемые верха в ярко-голубой, такой же красивый, как сочный цвет бездонного летнего неба в ясный день. Те, кто любят подобные цвета, оценят (я как раз в их числе). Кстати, оттенок голубого был выбран не случайно: считается, что это любимый цвет Богородицы. В Гефсимании под горой Елеон находится гробница Пресвятой Девы — отсюда и престол храма в честь Успения Божией Матери.

Небесно-голубая крыша храма и желтые наличники отлично сочетаются с яркими, сочными красками, которыми природа расписала близлежащую территорию. Но кое-что в этой картине создавалось и человеком. Нетрудно догадаться, что это сирень — редкое для Севера растение, которое здесь чувствует себя как нельзя лучше.

Но какой бы радостной ни была окружающая церковь атмосфера, и как бы красиво ни сияли на солнышке ее аккуратные маковки, все же она освящена именно в честь Успения Божией Матери (ее смерти), а не в честь дня ее прославления. Поэтому, находясь рядом, надлежит все же испытывать должное почтение к святому месту и воспринимать его соответствующим образом, а не как красивый расписной домик.

К тому же, скит действующий: в нем живут монахи, и тревожить их иноческое уединение запрещено. Поэтому на территорию никого не пускают. Хотя стоит заметить, что все же бывают моменты (великие праздники, о них можно почитать на официальном сайте монастыря), когда некоторые паломники с благословения здешнего игумена допускаются на богослужение в этой церкви. Храм был вновь освящен 12 сентября 1998 года, после событий XX века, повлекших за собой его разрушение.

Внутреннее оформление храма

Внутри храм совсем небольшой, но оттого уютный и наполненный божественным присутствием.

Отделка выполнена вполне в духе аскетичного образа жизни схимников и излучает некую гармонию и покой, словно напоминая о символизме этого места. На стенах нет богатой росписи, и иконы не украшены массивными золотыми окладами. Этот храм несколько иного склада, и потому здесь особенно понравится ценителям простоты и скромности.

Иконостас небольшой, из коричневого дерева, но очень красивой, тонкой, искусной резьбы. Иконы мягко и гармонично смотрятся на фоне бело-голубых стен, а алтарь представляет собой свободное помещение со святыми дарами (в обрамлении тех же цветов, что и на стенах в зале).

Ну и как вы уже поняли, основными акцентами здесь как раз являются святыни и оттенки любимого цвета Божией Матери голубого, примененные то тут, то там.

28 августа (15 августа по старому стилю) отмечается главный православный праздник, самый важный для этого места Успение Пресвятой Богородицы.

Кто сейчас живет в Гефсиманском скиту

На сегодняшний день в скиту живут монахи - их не много (человека три-четыре). Они ведут уединенный образ жизни так скажем, не дают интервью и не общаются с паломниками и туристами.

У них здесь прямо на территории имеется свое хозяйство, и влезать в эту частную собственность категорически запрещено. Есть даже объявление на воротах, которое висит круглый год.

Как-то владыка Панкратий, бывший не так давно в Гефсиманском скиту, сказал:

«В Гефсиманском скиту подвизались многие подвижники благочестия, имена которых, мы верим, живы у Бога».

Когда-то здесь жил и молился старец в схиме Михаил (Тимон), который до последнего не желал принять григорианский стиль (новую систему исчисления времени — проще говоря, календарь, который отличался от предыдущего, что разумеется сместило даты праздников) настолько он чтил традиции!

На сегодняшний день начальником Гефсиманского скита является иеродиакон Августин по фамилии Беликов. Как-то он говорил такие слова:

«Мы сейчас пойдем в свои кельи и ляжем спать. Приснодева же уснула один раз на земле и с тех пор не спит. В молитвах неусыпающая Богородица молится обо всем мире и о тех, кто пришел и почтил праздник Успения. Божия Матерь обещала не оставлять нас своими молитвами. Радостно, что Она у Престола Вседержителя одесную ходатайствует за нас и что мы имеем таковую Молитвенницу и Ходатаицу. Будем же благодарить Ее за то, что Она помнит о нас, молится за нас, собирает всех нас в святых местах».

Как добраться

Ближе всего скит будет находиться к Никоновской бухте и Воскресенскому скиту. От них нужно идти пешком по главной дороге, никуда не сворачивая, минут 5–7 по направлению к Спасо-Преображенскому монастырю (всего около 1 км).

И вскоре, когда вы дойдете до развилки (основная дорога будет идти прямо, а другая будет поворачивать налево), вам нужно будет повернуть, немного пройти, и вы обязательно увидите этот замечательный храм (на карте внизу указан подробный маршрут).

Перед поворотом налево с правой стороны от главной дороги вы увидите часовню «Моление о чаше». Она строилась давно и может быть интересна для вас в качестве еще одной достопримечательности. Советую заглянуть.

Все кто идут по главной дороге видят и часовню и храм, так что вы не пропустите. Ну а из монастырской бухты можно добраться соответственно по этой же дороге. Только идти придется в сторону Воскресенского скита и достаточно долго (около 6 км).

Есть и альтернатива: доехать до Гефсиманского скита от центральной усадьбы вы сможете на транспорте:

• Велосипед. Двухколесный транспорт арендуют в Администрации природного парка Валаама. Стоимость варьируется от 150 до 600 рублей в зависимости от времени. Ищите здание с вывеской «Полиция» (Центральная улица, дом 20).
• Извозчик. Поедете в повозке, запряженной лошадью. Цена договорная, в среднем около 500 рублей от монастыря до Гефсиманского скита с человека.
• Такси. Телефон можно найти на причале монастырской бухты или спросить у местных. Иногда машины стоят рядом с монастырем. Цена такой поездки — около 400-500 рублей.
• Маршрутки. Они располагаются у Спасо-Преображенского монастыря и обычно перевозят группы паломников. Если вы одинокий путешественник, стоит попробовать присоединиться к одной из таких групп. О цене можно поговорить с водителем.

Близлежащие достопримечательности

На карте ниже можно увидеть схематичное изображение основных достопримечательностей Валаама.

Самые главные места для туристов и паломников — это Коневский и Воскресенский скиты.

Воскресенский скит находится у Никоновской бухты, а Коневский как раз за Гефсиманским скитом — нужно только немного пройти вглубь по дорожке (на главную дорогу от Гефсиманского скита вы не возвращаетесь).

Коневский скит располагается рядом с чудесным лесным озером, вам там понравится. А при подъеме на гору Елеон к часовне Вознесения Господня вы встретите поклонный крест.

На острове есть вот такие указатели, так что вы не заблудитесь.

Кроме того, всего в 10 минутах ходьбы от Гефсиманского скита (опять же, если вы не будете возвращаться на главную дорогу) находится монастырская ферма. Туда можно зайти взглянуть на хозяйство и прикупить или попробовать натуральные продукты. Вам там будут рады.

Главное, не забудьте взять на Валаам удобную обувь, теплую одежду, зонтик и бутылку воды и перекус в дорогу. А еще стоит запомнить некоторые правила:

• женщины на святой земле должны иметь закрытую одежду (длинная юбка ниже колена и блузка, которая скрывает грудь и плечи), на голову необходимо повязать платок;
• мужчинам голову покрывать не нужно, но желательно надеть рубашку/майку с длинным или средним рукавом и брюки (не шорты);
• вести себя следует воспитанно: не шуметь рядом с местами, в которых живут и молятся люди, не курить и не распивать спиртные напитки;
• погода на Ладожском озере часто бывает нестабильной. Иной раз можно «случайно» застрять на острове, т.к. транспорт в шторм не ходит. Именно поэтому следует заранее взять дополнительную сумму денег на оплату проживания и питания, а также спланировать свою поездку так, чтобы в запасе оставалась пара свободных дней.

Желаю всем счастливого пути! Думаю, что эта поездка многим запомнится надолго.