Храм Гал Вихара (Полоннарува, Шри-Ланка)

Зачем ехать. Это самая посещаемая достопримечательности Полоннарувы. Развалины дворцов и храмов было интересно посещать, но уцелевший храмы и его статуи вызвали у нас наибольший интерес.

Как добраться. Добраться до храма непросто. Он находится в городе Полоннарува, в восточной части Шри-Ланки, гораздо ближе к восточному ее побережью, чем к западному. Чтобы доехать из Коломбо, нужно примерно 6 часов ехать на одном из старых междугородных автобусов. Современный транспорт на Шри-Ланке есть, но он ходит чересчур редко. Приехать в Полоннаруву по железной дороге можно, но т.к. от станции до главных достопримечательностей довольно далеко, придется нанимать тук-тук или такси. Удобнее всего ехать в Полоннаруву на машине. Арендовать транспорт бессмысленно, т.к. на Шри-Ланке левостороннее и крайне хаотичное, но можно заказать машину с водителем. Это дорого, но комфорт всегда стоит расходов.

Как попасть. Храм Гал Вихара расположен на охраняемой территории археологического заповедника. Вход в зону платный, билеты стоят дорого. Если бы удалось сойти за местного жителя, пришлось бы платить сущие копейки, но с туристов берут даже не втридорога, а гораздо больше. Мы заплатили за билет почти 1000 рублей в пересчете на российскую валюту со шри-ланкийской. Доступ в археологическую зону разрешен ежедневно с 7:30 до 18 часов. Лучше приходить к храму Галл Вихара в первой половине дня, т.к. потом статуи окажутся в тени. Они и так почти все время в тени из-за построенного над ними навеса, но с утра снимки священных изваяний получаются лучше.

Что делать. Собрать волю в кулак и рискнуть пройти босиком по земле Шри-Ланки. Дело в том, что храм Гал Вихара действующий, в отличие от остальных построек в археологической зоне Полоннарувы. Около него постоянно торчит охрана, которая не пускает никого, даже туристов, в неподобающем виде. Все, кто не сообразил захватить одежду, закрывающую плечи и колени, будут лишены возможности лицезреть знаменитые статуи. Несколько человек на наших глазах охрана отправила восвояси. Самыми ушлыми оказались три японки, которые притащили в рюкзаках платки. Завернувшись, они скрыли лишние части тела вместе с шортами и футболками, что вполне удовлетворило караульных ланкийцев.

Мы возле Гал Вихары буквально разрывались на части. Нам очень хотелось посмотреть на изваяния Будды вблизи, но не хотелось разуваться. Любопытство все же победило, хотя в Индии я на такой подвиг не отважился бы. Земля Шри-Ланки была довольно грязной, я шел как по раскаленным углям, про девушек и говорить нечего.

За проявленную отвагу мы были вознаграждены сполна. Медалей нам не дали, наградой послужили статуи, вырезанные в скале. Они поменьше, чем известные на весь мир головы президентов США в горах Южной Дакоты, но тоже внушают уважение. Всего воплощений Будды четыре. Каждое из них выглядит особенно. Наибольшее впечатление производит лежащая статуя Будды, длиной пятнадцать метров. В Бангкоке я видел статую значительно большего размера, но надо понимать, что святыни Гал Вихар высекали из цельного куска камня. Представить только цену ошибки, и оторопь берет. Одно неверное движение резца мастера могло погубить весь замысел.

Исключительно из вредности отмечу, что статуи все же довольно примитивные. Выражения лиц не проработаны, детали телосложения тоже. Статуи Ангкор Тома мне понравились гораздо больше, в их лицах было заметно разнообразие.

Питание. В районе, где находится храм Гал Вихара, нет кафе или ресторанов. Всю еду и воду нужно нести с собой. Поесть можно в городке Полоннарува.

Что такое хорошо и что такое плохо. Храм Гал Вихара уникален, его статуи большие, интересные, видно, что сингальские мастера резьбы по камню создали настоящий шедевр. Но необходимость ходить босыми ногами по грязноватой земле сильно испортила нам впечатление от осмотра.