Архитектура в Бангладеше

Градостроительство и архитектура в Бангладеше

Для жителей Бангладеша большое значение имеет жизнь в сельской местности. Даже несмотря на то, что часть жителей живет в городах, большинство людей идентифицируют себя с родовым селом и культурой сельской местности.

Дома в деревнях, как правило, прямоугольные, они строятся из сухой грязи, бамбука или красного кирпича, крыши покрываются соломой. Многие из них построены на глиняных или деревянных платформах-фундаментах, чтобы держать их выше, чем берег, который подвержен наводнениям.

Дома практически не имеют внутренней отделки. Мебели в сельских домах очень мало, чаще всего в помещении бывает всего несколько низких стульев. Люди спят на тонких бамбуковых топчанах. Дома имеют веранду в передней, так что большая часть жизни проходит под ее навесом, а не в помещении.

Также в помещении есть кухня, но во время сухого сезона многие женщины организовывают очаг прямо во дворе и здесь занимаются готовкой еды. Сельские дома просты и функциональны, но обычно не рассматриваются как эстетическое жилье.

Деревенские дома чаще всего строились рядом с прудами или реками, потому что бытовые нужды населения непосредственно связаны со стиркой, рыбной ловлей, по реке можно сплавлять плоты, груженые фруктами, кроме того, нужно поливать рисовые поля, так что без источника воды никак не обойтись.

В схеме деревенской жизни прослеживается стремление единения с природой, что является культурной традицией. Городские жители хотя бы раз в году приезжают в деревню, чтобы вспомнить свои корни.

Архитектурные стили в городах

Стили в городах показывают многочисленные исторические влияния. На архитектуру Бангладеша долгое время влияние оказывала мусульманская культура, так что здесь много зданий с изогнутыми арками, окон и минаретов, . Еще какое-то время страна подвергалась британскому влиянию, поэтому здесь много колонн из дерева и бетонных конструкций.

Национальное Здание парламента (Shongshad Bhabon) в Дакке, разработанное американским архитектором Луи Каном, отражает синтез западной современности и изогнутых исламских архитектурных линий. Национальный памятник в Савар – это шпиль, имеющий широкое основание, он является символом освобождения страны.

В связи с плотностью населения, широкие пространства в помещениях находятся в большом почете. Люди одного пола в повседневной жизни обычно тесно взаимодействуют, так что это обыденное явление.

В общественных местах женщины бывают стеснены в своих движениях, так что они редко куда-то выходят без своих мужчин. Мужчины гораздо более свободно ощущают себя в повседневной жизни.

Правила, касающиеся поведения мужчин и женщин в обществе очень отличаются, и жители сельской местности их строго придерживаются, а горожане менее строго их соблюдают.