Лумбини

Разочарую тех, кто хочет сразу попасть на родину Будды: прямых рейсов из России нет. Чтобы оказаться в оазисе спокойствия, сначала придется напрячься.

Лумбини находится на юго-западной границе с Индией, всего в 25 километрах от Бхайравы (Сонаули). Поэтому для начала нужно оказаться в Индии или Непале (расширяем маршрут путешествия).

• О том, как дешевле всего долететь до Катманду, вы узнаете здесь.
• Секреты бюджетного перелета в Индию находятся тут.

Лумбини — отличный вариант остановки для тех, кто добирается в Непал из Индии по земле (или наоборот). И в моем случае Лумбини стал промежуточным пунктом по дороге в Катманду.

Большинство туристов добирается до места рождения Будды автобусом из городов Непала или Индии, хоть это и не быстро.

Опция для автобусофобов со стороны Непала — перелет из Катманду в Бхайраву (приграничный городок в 22 км от Лумбини). Непальские авиалинии (Budha Airlines, Yeti Airlines, Simrik Airlines) совершают 4 ежедневных рейса. 35-минутный полет обойдется в 128 USD в один конец.

Столько же времени займет дорога от Бхайравы до Лумбини на местном автобусе, но уже за 0,5 USD, рикше или такси (от 10,5 USD).

Чтобы сократить путь в Лумбини через Индию, нужно сначала добраться до Горакхпура (на поезде или автобусе из Дели), пересесть на маленький расшатанный автобус до границы, перейти ее, оформив визу, и на рикше доехать до Бхайравы. Дальше — по знакомой уже схеме: автобус или такси. Историю такой поездки (с картами, лайфхаками и ценами) можно увидеть здесь.

Остановка автобусов до Лумбини ничем не отмечена (как большинство остановок в Непале), просто спрашивайте местных. Нам повезло: очередной прохожий, которого мы останавливали с вопросом, чуть ли не за руку отвел к автобусу. Правда, небескорыстно — за фото с белой девушкой.

Наземные способы добраться до Лумбини более разнообразны и бюджетны:

1. С индийской границей нет «прямого сообщения»: сначала нужно доехать на велорикше до автостанции в Бхайраве, а оттуда остается менее часа неспешной езды на автобусе для местных (0,5 USD). По пути вас ждут новые знакомства и виды непарадного Непала, без прикрас: с лачугами, нищетой и радостными детьми, играющими в этой пыли.

   

2. Из Катманду дорога занимает 10–12 часов, поэтому обратный билет я взяла билет на ночной автобус — спаслась таким образом от дневной жары и духоты, сэкономила время и нервы (езда по непальскому серпантину по известным только непальцам правилам — то еще испытание). Стоит этот аттракцион от 8 до 11,5 USD.
3. Из Покхары путь ближе, чем из Катманду («всего» 6 часов) и дешевле (от 6 USD)
4. Из Читвана добраться можно за каких-то 4 часа, но этот вариант для любителей квестов. Прямого автобуса нет, поэтому сначала нужно попасть из самого парка до автостанции в Саурахе пешком (3 км) или на такси. Потом — локал бас до Бхайравы (меньше 4 USD). Что делать дальше, вы уже знаете.

Не уверена, что самостоятельное путешествие на авто по Непалу — разумная идея. Все-таки левостороннее движение с какими-то интуитивными правилами, местами — отсутствие дорог, узкие серпантины и глубокие ущелья, в которых уже скопился автопарк.

Но возможность арендовать автомобиль и добраться на нем до Лумбини есть: от 130 USD при аренде с водителем и от 120 USD без.

Дорога из Катманду растянется на 300 км займет 8 часов (предупреждала ведь про бездорожье и горы).

Самые «холодные» месяцы в этих местах — декабрь-январь: дневная температура не поднимается выше +27°С, а ночью опускается до +5°С (что при отсутствии отопления ощутимо). С февраля идет потепление, но еще комфортно (как и в ноябре): днем до +31°С.

А вот с марта воздух на равнине раскаляется до +40°С, к которым в июне-сентябре добавляются муссонные дожди.

Думаю, понятно, когда стоит ехать. Зимой и только зимой.

Календарная весна в этих краях — уже лето с +40°С жарой. Даже в марте дневная температура поднимается до +36°С, так что посещать Лумбини в это время стоит только с проверенным солнцезащитным кремом, хорошими очками и головным убором.

Да, и зонтик захватите в мае — синоптики гарантируют кратковременные дожди.

В летние месяцы Лумбини превращается в русскую баню. Дневная температура не опускается ниже +28°С, в среднем держится на отметке +35°С. Добавьте к этому непрекращающиеся дожди. Несколько сухих дней можно застать в июне и августе, а в июле с зонтом не расстанешься. О масштабах потопа говорит количество осадков: вдвое больше, чем в самый дождливый московский месяц.

Все достопримечательности Лумбини расположены под открытым небом (к тому же, на приличном расстоянии друг от друга). Поэтому лето — самое неудачное время для поездки.

Летняя жара спадает только к ноябрю до терпимых +28°С (это среднедневная температура!). В сентябре большую часть месяца еще дождит, но эти осадки сравнимы с весенними или осенними в России. В ноябре почти нет шансов попасть под дождь.

Поездку лучше отложить на конец осени, когда погода будет приятнее

Зима в Лумбини только в календаре, а на деле — то же лето, только без дождей: средняя температура +23°С, каждый день ясный. Только ночью понадобится одеяло или спальник.

Лумбини — это маленькое неприметное поселение и огромный монастырский комплекс рядом с ним. В этой пыльной деревеньке с домами сарайного типа соседствуют отели.

Хостелы и гестхаусы

В поисках жилья можно даже не уходить далеко от остановки. Хостелы и недорогие гестхаусы расположены сразу за площадью Lumbini Bazar. Если растеряетесь — местные подскажут и даже отведут. Самое дешевое место в дормитории стоит пару долларов (конечно, без завтрака, Wi-Fi и душа в номере). Там можно просто переночевать и отправиться дальше.

Отели

Чем дальше от автобусной остановки (которая находится в паре шагов от местного центра, и ближе к входу в монастырский комплекс), тем выше уровень отелей и цены.

Хотя стоимость номеров ближе к премиум-уровню (250 USD), не стоит рассчитывать на соответствующее качество.

Не все варианты размещения можно забронировать онлайн из-за проблем с Интернетом. Поэтому не бойтесь, если не увидите подходящий отель на популярных сайтах — жилье легко найти на месте.

Во время буддийских праздников, о которых рассказано ниже, свободный номер найти проблематично. Зато в низкий сезон (самый комфортный для нас по погодным условиям) легко договориться о скидке.

Остановка в монастыре

Разве мягкой кроватью удивишь? Такие гостиницы есть везде, а вот возможность пожить в настоящем монастыре выпадает нечасто.

Я решила, что нельзя ее упускать и направилась сразу на территорию комплекса. Буддисты готовы приютить «своих» путников: так, моя попутчица-китаянка оказалась в красивом Китайском монастыре, куда меня не пустили из-за неправильного разреза глаз.

Зато Корейский монастырь принимает всех путешественников вне зависимости от национальности и вероисповедания.

За очень скромную плату (4,75 USD или 500 NPR) я получила:

• Место в дормитории — просторной комнате с матрасами прямо на полу. Москитные сетки напоминали о субтропическом климате, благо в феврале они так и не понадобились. Мальчики и девочки живут отдельно.
• Туалет и летний (ледяной) «душ» из тазиков прямо в номере.
• Трехразовое вегетарианское питание огромными порциями. Главное — не проспать завтрак, который здесь до 7 утра.
• Wi-fi, который работал в основном на территории;
• Возможность поприсутствовать на службе в самом монастыре, которая совершенно не похожа на то, что я видела в непальских гомпах в Тенгбоче и Кагбени. Службы проходят два раза в день: с 5:00 до 5:30 утра и с 18:30 до 19:00.

Трехэтажные корпуса, развешенная на веревках одежда, еда по гонгу — детский лагерь, только на другом конце света.

Уже здесь ощущались проблемы с электричеством, характерные для всего Непала: днем света не было.

Я не ожидала такого лояльного отношения к туристам другого вероисповедания (но может, в этом и есть особенность буддизма?). Мало того, что сотрудники были доброжелательны, помогали советом, они оказались по-настоящему «клиентоориентированными». Прямо в монастыре у администратора можно заказать билет на автобус и даже продлить непальскую визу (мало ли, вдруг медитирование настолько затянет). Все вопросы, связанные с оформлением, продлением и просрочкой визы, разобраны здесь.

И да, оказалось, что монахи — те же люди, с чувством юмора и привязанностью к гаджетам.

Если останавливаться в самом монастырском комплексе, тратиться практически ни на что не придется: три раза в день вкусно кормят, все развлечения (медитации, прогулки, посещение монастырей, созерцание природы) бесплатные. Очень бюджетный отдых, максимальное отрешение от потребительского образа жизни.

Разве что придется раскошелиться на входной билет к месту рождения Будды — 1,9 USD (200 NPR). Но и он многоразовый: посещать Священный сад можно в остальные дни по одному билету.

Раньше купить на территории было нечего, сейчас ездят вело-мороженщики.

Если монастырская еда надоест, можно выбраться в саму деревушку. Правда, и там выбор небольшой: фрукты (от 0,5 USD за килограмм), индийские шоколадки и печенье (1 USD), соки (от 0,3 USD). Вегетарианское блюдо в местном кафе стоит от 1 USD.

Как ни странно, в монастырском комплексе все достопримечательности — храмы. Такую концентрацию буддийских ступ, гомп разных стран вряд ли увидишь где-то еще.

Все «топовые» достопримечательности сосредоточены в одном месте — Священном саду. И только между монастырями придется погулять.

Главная цель паломничества — место, где предположительно родился принц Сиддхартха Гаутама Шакьямуни (Будда). От старого дворца и храма остались только руины, которые активно раскапывают на средства, выделенные Китаем и Индией (Будда почитается индусами как одно из воплощений Вишну).

1. Храм Майя Деви (матери Будды) возвышается над развалинами старого. Внешне он похож скорее на крепость. Внутри — раскопки и «Памятный камень», которым отмечено место рождения святого. Именно к нему выстраивается очередь паломников.
2. Недалеко от храма находится священное дерево Бодхи — потомок того, под которым медитировал Будда. Сегодня под ним освобождаются от мирских мыслей его последователи.

   

3. Пруд Пушкарини, в котором по преданию принимала омовение мать Будды. Считается, что купание в пруду лечит бесплодие. Желающих проверить эту легенду я не видела.
4. Колонна императора Ашока, возведенная как подтверждение места рождения Будды.
5. Монастыри: от древних до новостроя.

   

Не знакомые с буддизмом люди (вроде меня) вряд ли задержатся здесь надолго. Хотя можно прогуляться по Священному саду, который я для себя назвала территорией радости — за яркие гирлянды молитвенных флажков лунгта.

Вход в Священный сад платный (1,7 USD) и включает фотосъемку. А вот за видеокамеру придется дополнительно заплатить 4,7 USD.

Территория разделена искусственным каналом на две части, в соответствии с традициями буддизма: в западной — сторонники школы Тхеравада, на востоке — Махаяны. Мне это ни о чем не говорило, поэтому я без зазрения совести перемещалась по принципу «где красивее».

Неподалеку от храма Майя Деви старый непальский монастырь, где мы застали игру на длинных металлических трубах (дунчен). Рядом с ним — традиционный тибетский.

В Лумбини уже есть «представительства» Кореи, Китая, Мьянмы, Камбоджи, Шри-Ланки, Тайланда, Японии, Бирмы и даже Германии и Австрии. Последние — с классическим портиком и колоннами — нельзя даже заподозрить в отношении к буддизму.

Если время позволяет, стоит посетить все храмы — они не похожи друг на друга в архитектурном плане и внутренним оформлением.

Монастыри Китая, Камбоджи, Шри-Ланки — это целые дворцовые комплексы с садами, где можно бродить подолгу и если не медитировать, то просто получать эстетическое удовольствие.

У России тоже есть свой надел, так что ждем русский монастырь.

Храмовый комплекс развивается вокруг Священного сада с конца 80-х годов прошлого века, поэтому кое-где Лумбини напоминает строительную площадку, где возводятся новые монастыри. Новострой навевает мысли о коммерциализации священного места.

Несколько в стороне от монастырей небольшой музей, рассказывающий историю жизни Будды. Здесь собраны связанные с буддизмом артефакты со всего мира.

Вход для иностранцев — 0,5 USD.

Так называемая «зона развития Лумбини» — это парк, где обитают дикие животные, о чем напоминают ночные крики шакалов. Буддийские монахи с помощью молитв изгоняли змей с мест, выбранных для строительства будущих храмов.

Благо молитва отпугнула не всю живность: в северной части комплекса расположена заповедная зона, где по заливным низинам свободно разгуливают журавли.

Ориентир — массивная белая Пагода Мира, построенная японцами. Хоть она заметна практически отовсюду в комплексе, находится пагода на значительном расстоянии от монастырей (вот здесь пригодится велосипед). Сразу за ней начинается журавлиный заповедник.

Вряд ли удастся посетить все монастыри за один день. Не столько из-за удаленности храмов (эту проблему еще можно решить с помощью рикши или велосипеда), а из-за их количества. Само место не предполагает погоню за впечатлениями.

Но все же, если у вас в запасе мало времени, лучше построить программу так:

• 8:00 — Ранний старт. Ночные автобусы из Катманду приезжают ранним утром. Если же вы останавливаетесь в монастыре или центре випассаны, то вставать придется очень рано, чтобы успеть на завтрак, который заканчивается в 7:00
• 8:00—9:00 — отправляйтесь в в Священный сад. Осмотр храма Майя Деви, прогулка вокруг пруда, дерева Бодхи займет не более часа.
• 9:00—10:00 — Рядом с Садом — непальский и тибетский монастыри. Это только начало знакомства с буддийской культурой и архитектурой разных стран.
• 10:00—13:00 — Отправляйтесь в западную сторону (это та, что слева от канала) — здесь расположена большая часть монастырей, в том числе китайский, корейский, австрийский, камбоджийский. Даже если перемещаться между монастырями на велосипеде, осмотр займет 1,5–3 часа (в зависимости от любознательности, желания помедитировать и страсти к фотосъемке).
• 13:00—14:00 — В этом месте должен быть обеденный перерыв, но в монастырской зоне нет кафе и ресторанов. Меня, как гостью корейского монастыря, в положенное время накормили монахи, остальным придется либо возвращаться в деревню (10–30 мин в зависимости от средства передвижения), либо довольствоваться взятым с собой перекусом.
• 14:00 —14:30 —Сытые (духовно и физически) направляемся к Пагоде Мира на самом севере комплекса. Конечно, на велосипеде, так как 3 километра пешком по жаре — тяжелое испытание для нерелигиозных туристов.
• 14:30—15:00 — Если повезет, на полях за пагодой застанете журавлей.
• 15:00—16:00 — На обратном пути ждут изящный «сахарный» тайский монастырь.
• 16:00—17:00 — Сдаем велосипед и даже успеваем перекусить в кафе перед отправлением автобуса.

Этот маршрут рассчитан на велотуристов. Если передвигаться пешком, можно смело исключать пагоду мира — на нее не хватит сил и времени.

Чтобы голод и жажда не мешали воспринимать духовную пищу, обязательно возьмите с собой воду и перекус. Кое-где встречаются «мобильные» лотки с едой, но не стоит на них рассчитывать и тратить время на их поиски.

Капилавасту

Продолжить буддийскую тему можно в Тилауракоте в 29 км от Лумбини (поездка на такси обойдется минимум в 25 USD).

Паломников привлекают сюда развалины древнего города Капилавасту, где по легенде провел первые 29 лет жизни Будда.

Кроме руин, небольшой музей с артефактами, найденными во время раскопок.

Если останавливаться на короткий срок в Корейском монастыре или Центре Випассаны, можно даже не задумываться о поиске кафе и тем более ресторана.

Во-первых, монахи вкусно кормят, и вряд ли рисово-травяное разнообразие успеет надоесть за пару дней.

Во-вторых, в Лумбини туристическая инфраструктура не развита — искать здесь нечего.

Недалеко от автобусной остановки на главной площади есть пара едален, ресторанами их не назовешь. Хотя еда приличная, цены низкие (от 1 USD за вегетарианское блюдо), сервис хороший. Можно неплохо перекусить в аутентичной непальской обстановке.

Не стоит ждать большого разнообразия, меню простое и ориентированное на местных. Есть бонус для туристов в виде пиццы и омлета.

Поиск интересных и оригинальных блюд оставьте до Катманду или Покхары, там есть что попробовать.

При больших отелях есть свои рестораны, но уже с другим ценником.

Lumbini Invitation 365

Небольшое заведение на площади Lumbini Bazar похоже на те, которые обычно называют забегаловками. Но в Азии нельзя доверять внешнему виду.

Название намекает, что гостям здесь рады каждый день. Хозяева действительно приятные, неплохо говорят по-английски. Еда вкусная, обслуживание быстрое — все за более чем приемлемую цену (1–2 USD за вегетарианское блюдо).

Меню простое, в основном национальные блюда (дал бат, различные варианты риса, момо, нудлс), пицца на непальский манер.

Пусть Лумбини не то место, где с размахом отмечают Холи (за этим отправляйтесь в Катманду или Покхару), зато здесь есть возможность почувствовать атмосферу буддийского торжества.

Главный праздник — Джаянти — объединяет три важных события в жизни Буддды (и его последователей): рождение, просветление и уход в нирвану. Отмечают его в апреле–мае, как придется по лунному календарю. Статуи Будды украшают цветами, окружают сладостями и поливают сладкой водой. В монастырях накрывают столы для всех.

По традиции в праздничный день принято выпускать птиц (что-то напоминает). На главной аллее вдоль искусственного канала проходит торжественное шествие «Ралли за мир», которое символизирует жизненный путь Будды. С наступлением праздника священный пруд по периметру украшают свечами. Свет символизирует просветление Будды. Число паломников в день рожденья Будды сравнимо с масштабами «Нашествия», так что без раннего бронирования найти место в отеле маловероятно.

Пилигримы проводят также торжественные службы в полнолуние и на 8 день новолуния.

Территория комплекса огорожена и находится под охраной. Да, на входе встречают настоящие офицеры. Внутри — монахи и паломники, так что беспокоиться за свою жизнь и сохранность вещей не приходится. Мы не запирали двери в монастыре.

Тем не менее, вечерняя прогулка по безлюдному, окутанному плотной завесой тумана, Лумбини навевает ужас. Есть еще одна причина, по которой местные не рекомендуют выходить за территорию в темноте — шакалы. Город засыпает — просыпаются шакалы: их крики слышны по ночам.

Правила поведения

Помним пословицу и чтим монастырский устав:

• Одежда — скромная, желательно закрывающая руки и ноги;
• Перед входом в храм и в Священный сад нужно снять обувь, поэтому брезгливым и опасливым советую взять носки;
• Обходить все ступы, храмы и священные объекты нужно по часовой стрелке;
• Если двери закрыты — не надо быть настойчивым и ломиться внутрь. Не все помещения открыты для туристов;
• Если довелось оказаться на службе, старайтесь не шуметь — притворитесь статуей.

Развлечения в Лумбини не очень разнообразны: прогулки и медитации.

Совершать духовные практики в Лумбини можно не только самостоятельно, но и под руководством учителей в двух центрах випассаны.

Центр Випассаны (Panditarama International Vipassana Meditation Centre) предлагает медитационные ретриты, длящиеся от нескольких дней до месяцев.

Зарегистрироваться на такой курс лучше минимум за месяц по почте, указанной на официальном сайте. Здесь все серьезно: перед приездом нужно заполнить медицинский опросник, прослушать аудиокурс. А на месте студентов ждут постоянные медитации и дискуссии в максимальном отрешении от внешнего мира. Специфическое удовольствие для тех, кто ищет себя.

Проживание на территории центра в общих комнатах и вегетарианское питание — бесплатно (точнее, за добровольное пожертвование). Однако посетителей просят приехать до 17:00. Опоздавших отправляют в Корейский монастырь.

В Лумбини есть филиал центра Гоенко, где обещают научить медитации за десять дней. Опять же — за пожертвования.

Секрет борьбы с потребительством в Лумбини прост: здесь нет никаких соблазнов, то есть магазинов. Только фрукты-овощи, стойка с украшениями из полудрагоценных камней и небольшие магазинчики с промтоварами. Местные ездят за покупками в Бхайраву.

Зато есть отделения нескольких национальных банков. Правда, снять валюту я не пыталась.

Главное, что нужно везти из Лумбини, — буддийское спокойствие и отношение к жизни. Остальное найдете в Катманду, Покхаре или Намче-Базаре. Вот где накрывает приступ шопоголизма. Почитать про особенности шопинга в Непале можно здесь.

В качестве сувениров из Лумбини можно захватить:

• четки;
• украшения (хотя в том же Катманду выбор гораздо лучше);
• характерные статуэтки Будды-младенца (в других регионах Непала таких нет);
• ковры! Местные ковры ценят за качество.

Если первые три сувенира можно приобрести в любой день, то чтобы купить ковер, нужно подгадать поездку под ярмарку. Она проходит по понедельникам.

Территория монастырского комплекса огромна и продолжает расти. И Корейский монастырь оказался почему-то в самом дальнем конце, в 20 минутах ходьбы от входа.

Ускорить прогулку помогают велорикши — их услуги обойдутся в 2–3 USD, что прилично по сравнению с ценами на такси в Катманду. Дневной «рикша-тур» по заповеднику стоит целых 7 USD.

Сами местные предпочитают перемещаться на велосипедах и скутерах. Лучше последовать их примеру и арендовать велосипед.

На арендованном авто можно добраться до Лумбини и перемещаться по окрестностям, не завися от такси или общественного транспорта.

Международные и частные прокатные компании в Катманду настаивают на аренде автомобиля с водителем, на что есть причины. В столице Непала отсутствуют какие-либо правила движения, понимаешь только то, что оно левостороннее (наследство Британской империи). За городом отсутствуют дороги, а у самих непальских водителей, похоже, отсутствует страх. Хотя в ущельях лежит немало разбитых автобусов и машин. Поездка в таких условиях точно прибавит неподготовленному туристу седых волос.

Наверно, поэтому непальцы так удивляются, когда иностранцы хотят арендовать автомобиль без водителя. Договариваться стоит уже на месте.

Поездка на авто с водителем до Лумбини обойдется минимум в 130 USD в местной конторе, 160 USD — в международной.

Стоимость аренды самой машины без водителя от 500 USD за неделю и зависит от умения договариваться. Такую же сумму просят оставить в залог.

Для оформления нужны международные права, по которым можно передвигаться по стране 15 дней, дальше потребуют лицензию.

Брать машину стоит только ради отношения полицейских. Для них турист за рулем в любом состоянии — существо неприкосновенное. Проще отпустить его с миром, чем объяснить, что он нарушил.

Возвращать машину придется в долине Катманду.

Для перемещения по монастырскому комплексу в любом отеле и том же Корейском монастыре можно арендовать велосипед на целый день всего за 1,7 USD.

Посетителей с маленькими детьми я не встречала. Это все-таки специфическое место, куда приезжают с определенной целью. Конечно, для детей условия безопасные и комфортные, но малышам будет скучно. Хотя в центрах випассаны организуют проводят специальные детские курсы.

Но если развлечение еще можно придумать, сложнее ребенку перенести долгую дорогу из Катманду, утомительную даже для некоторых взрослых. Хотя непальских и индийских школьников привозят на экскурсию в Лумбини автобусами.

Не знаю, то ли монахи и благостные паломники настраивают на неконфликтный лад, то ли природа (хотя она не идет ни в какое сравнение с горным Непалом), но я будто выдохнула все напряжение. А может, сыграло роль отсутствие раздражителей, ограничений и возможность остаться на какое-то время наедине со своими мыслями.

Буддийское отношение в самом типичном нашем представлении о нем: никто вами не интересуется, не навязывает свои услуги, товары и даже компанию — полное невмешательство в чужую жизнь. Хотя глаза Будды смотрят отовсюду.

Если нужна прививка умиротворения (неважно, после Индии, Катманду или Москвы) — вам в Лумбини.