Храм Ватадаге (Полоннарува, Шри-Ланка)

Зачем ехать. Меня этот храм заворожил. Я видел в Полоннаруве разные древние строения, но все они были не так замечательно оформлены.

Как добраться. Храм находится в северной части города Полоннарува, в глубине острова Шри-Ланка. Чтобы добраться до него из Коломбо, придется выдержать долгую дорогу на автобусе или поезде. Хотя проезд стоит недорого, примерно 200 рублей в пересчете на российскую валюту, путешествие неизбежно будет утомительным. Автобус едет больше 6 часов по узким дорогам сомнительного качества, не каждому дано запросто вынести столь долгий переезд. Поезд более комфортабелен, но в нужных составах на ветке в Тринкомали нет вагонов первого класса, за исключением ночных. Днем придется ехать в духоте, а в третьем классе еще и в давке. Ночью можно занять лежачее место на полке, но расписание составлено так, что прибытие в Полоннаруву между часом и двумя ночи. Придется искать отель на месте, заказывать трансфер или арендовать тук-тук. Аренда машины стоит дорого, но это самый лучший вариант, чтобы добраться из Коломбо или Канди без нервотрепки.

Как попасть. Археологический парк Полоннарувы, в котором находится храм Ватадаге, открыт для осмотра круглый год, в любой день. Посетителей ждут с 7:30 до 18 часов, но на вечернее время лучше не рассчитывать. В тропиках порой кажется, что до заката еще много времени, и можно успеть посмотреть достопримечательности, но потом вдруг свет «выключают», что хочешь, то и делай в темноте.

Попасть на территорию заповедной зоны можно только по билетам. Цены высокие, особенно по меркам региона. Для своих жителей билеты стоят в несколько раз дешевле, чем для туристов, с которых берут около 1000 рублей. Даже в Эрмитаже и Оружейной палате московского Кремля цены меньше. Пробраться сквозь забор в любом месте парка не составляет труда, но переходы между отдельными группами объектов караулит охрана, которая проверяет билеты.

Что делать. Подивиться искусству древних строителей, сумевших создать подобное чудо. Храм Ватадаге получился таким крепким, что пережил вторжение индийцев, период упадка и многовековое нашествие джунглей. Большинство зданий в археологической зоне Полоннарувы пребывают в разрушенном состоянии, они не сохранили даже свой внешний вид, не говоря уже про украшения и декор. Например, при осмотре королевского дворца приходится ломать голову, соображая, как выглядела резиденция правителя и какие залы в ней были. Ватадаге, хоть и подвергся множеству испытания, сохранил основную структуру и декоративные элементы. Входы в храм караулят каменные изваяния, второй ярус здания украшают искусно выточенные колонны, наверху сидит, как и полагается, Будда в разных ипостасях.

Мы смотрели на Ватадаге и не могли поверить, что храму больше 850 лет, т.е. его заложили в то время, когда Юрий Долгорукий основал Москву. Конечно, без утрат не обошлось, видно, что люди и время нехорошо обошлись с храмом. Мы подошли к Ватадаге с северной стороны, где он сохранился лучше всего. Лучше бы нам не ходить на западную сторону, откуда вид совсем иной. В этом месте часть стены отсутствует. Печальная картина.

Если бы не боковой вид, у нас осталось бы самое лучшее впечатление от храма. Мне он понравился больше, чем любая другая постройка в Полоннаруве, не исключая храма Галл Вихара.

Питание. В пределах археологической зоны было невозможно поесть или купить напитки. Мы прозорливо притащили воду с собой. Чтобы пообедать, нужно ехать в центр города Полоннарува. Там, на центральной улице в районе Часовой башни можно легко найти кафе и закусочные с недорогими местными блюдами.

Что такое хорошо и что такое плохо. Храм сохранился лучше, чем подавляющее большинство других зданий в археологической зоне. Он выглядит красиво благодаря декоративным украшениям и статуям, которых в прочих местах не найти днем с огнем.