Эко-парк Янг Бэй (Нячанг, Вьетнам)

Экскурсия этно-природный парк Янг Бэй

Это место проживание мелкого матриархатного племени, которое превратили в этнический природный парк. По приезду на автобусе к входу в парк нас пересадили в вагончики и на протяжении всей экскурсии кот места к месту перевозили в них по территории парка. Территория парка необыкновенно красивая- шедевр ландшафтного дизайна.

Первым местом посещения в парке было крокодиловая ферма. На входе на полукруглую деревянную террасу с ограждением 1 м высотой, возвышающую на 3 метра над круглым бассейном с островком отдыха массы, наверное сотня, крокодильчиков длинной около 1 м, каждому бесплатно выдавалась удочка с привязанным кусочком сочно-кровянного (для крокодильчиков –дыхмянного) мяса для скармливания крокодильчикам. После забрасывании удочек с кормом часть крокодильчиков проснулись и стали медленно подплывать к нам и при досягаемом приближении к корму внезапно -молнией, хватали корм и отрывали от лески. Специфическое удовольствие было в последний момент выдернуть кусочек мяса из разинутой пасти желто-зеленой твари и услышать клацанье впустую захлопывающей зубастой пасти- это своеобразное соревнование между тварью и человеком в скорости реакции, ловкости, в выдержке и интуиции: тварь подплыв не сразу бросается на привязанное мясо а немного, как бы равнодушно замирает на 5-30секунд и только усыпив бдительность человека молниеносно и снайперски бросается на корм. При ферме желающие могли купить сувениры и изделия (ремни, портмоне, сумочки) из крокодиловой кожи.

Затем повезли смотреть и кормить также удочками со сладкими кусочками тыквы гималайских медвежат и взрослых медведей. Медвежата и взрослые медведи были размещены отдельно друг от друга, видимо для безопасности медвежат. Медведи были сонными апатичными и лениво нехотя реагировали на лакомство а вот медвежата были как волчата голодными и страстно тянулись и ловили лакомство, поэтому лакомство отдавали им сразу, не было желания их дразнить и мучить.

Затем повезли смотреть небольшой зоопарк , поросячьи бега и имитационные петушиные бои. Мне понравились поросячьи бега. Перед забегом я присмотрелся к сообществу поросят разного возраста и размера в одном общем загоне перед изолированными друг от друга беговыми дорожками, из общего загона выходы на дорожки закрыты шиберами, а в конце дорожек общая площадка с корытом с лакомством-со сладчайшими зернами кукурузы, о котором все поросята знают и заранее исходят слюной, находятся в чрезвычайно ажиотации (нервно толпятся и толкаются у выходов , похрюкивают мокрыми пятачками и громко повизгивают, исходят слюной) в предвкушении забега-вероятно их специально не кормят перед забегами. Зрелище необыкновенно сильное, впечатляющее, если не полениться и подойти сначала к загону, а не к финишной площадки, возле которого смотреть еще нечего и тем самым лишают себя самого сильного, мое мнение, удовольствия в этой экскурсии. Практически все экскурсанты делают эту ошибку-сразу идут к финишной площадки иТак вот это сообщество поросят в общем загоне удивительно/поразительно похоже на сообщество зеков в общей камере, как это показывают в фильмах и описывают в литературе. Такая же жесточайшая иерархия по возрасту/размеру/физической силе. Это похожесть еще больше усилилась на финише забега: первыми у корыта оказались поросятами самые быстрые/мелкие и окружили корыто, вслед подбежавшие поросята среднего возраста/размера/силы , отпихнули мелочь пузатую (которая уже успела немного урвать зерен) от корыта и жадно начали чавкать до тех пор пока не спеша, вразвалочку не подошли к корыту два самых крупных кабана-«пахан» и его зам. «Пахан»грозно рыкнул на средняков и они врассыпную кинулись от корыта, освободив его для «пахана»и он стал не спеша насыщаться кукурузой, а его зам в это время грозно похрюкивал и отгонял подальше от корыта отдельных наглецов. После того, как пахан насытился и не спеша, так же вразвалочку пошел обратно в загон, а зам стал жадно и быстро доедать остатки/объедки после пахана ,порыкивая на двух-трех наглецов, стоящих недалеко от корыта ( в надежде что и им что то перепадет и действительно, когда зам доел остатки из корыта и пошел в загон, наглецы выискали и доелиоставшие объедки - зерна кукурузы, которые упали на землю возле корыта), в то время как основная масса поросят понуро и разочарованно сама без принуждения шла вслед за паханом обратно в загон.

Затем нас привезли на каскадный водопад, который в сухой сезон неказист, а вот в небольшой заводи под водопадом в жару хорошо взбодриться/освежиться-искупаться в прохладной, градусов 18, воде. В воде плавают рыбки, которые периодически не больно пощипывают тело пловца. После купания и переодевания в раздевалке в сухую одежду пошел на небольшой, на полчаса, этнический, невыразительный концерт местной матриархатной народности, преимущественно мужчин. После концерта, перед обедом, я посидел с опущенными в воду ногами на краю круглого бассейна, в котором стаи рыбок набрасывались на ноги и выщипывали старую кожу. После этой процедуры на ноге кожа стала как у ребенка и ноги «задышали», появилась необыкновенная легкость и приятность в ногах.

На обеде был какой-то супчик-пюре, салаты, крокодиловое и страусиновое мясо, рисовый и овощной гарниры, морс, лотосовый чай, багет. Крокодиловое мясо на удивление было белое и нежное, без неприятного привкуса и запаха, вообще без вкуса и запаха, что-то среднее между белым куриным и кроличьим мясо, - баранина вкуснее, на мой вкус. А страусиновое мясо красного цвета и очень жесткое и также без вкуса и запаха.

После обеда повезли в вагончиках на культовое 300-летнее дерево местного племени, возле которого расположена беседка/часовня посреди пруда с рыбками, желающие могли купить бутылку с соской и каким-то пюре и покормить золотых рыбок.

Сейчас дополнительно привозят к трем бассейнам с геотермальной водой и желающие могут переодеться и покупаться в них. В моей экскурсии купания еще небыло.

Затем нас подвезли к нашему автобусу и развезли по отелям. Время пути в один конец около 1.5 часа-это своеобразная автобусная экскурсия по живописным окрестностям Ньячанга.